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我們平時是怎么感知時間的呢?時間知覺這個知識點你都了解了嗎?
時間知覺是指個體對直接作用于感覺器官的客觀事件的順序性和持續(xù)性的感知,主要包括時間順序和時間間隔的知覺兩個方面。
時序知覺
時序知覺是對客觀事件的順序性的知覺,時序知覺存在兩個層次:“不同時”系統(tǒng)和“順序”系統(tǒng)。
促聲融合——“同時”與“不同時”
波佩爾的實驗:通過耳機(jī)同時分別向被試兩只耳朵輸送短暫的聲音(只持續(xù)千分之一秒)。當(dāng)同時刺激左耳和右耳,被試并不是分別從兩只耳朵聽到兩聲“嗒”,而是只有一聲“嗒”,這個“嗒”聲好像是來自于兩耳中間的一個“中央耳”。這就意味著,來自雙耳的聲覺信息融合成了來自一個“中央耳”的信息,這種現(xiàn)象叫做“促聲融合”。
“順序”
當(dāng)客觀延時超過了某一因感覺通道而異的閾限值(聽覺是2到5毫秒,觸覺為10毫秒,視覺為20毫秒),并低于30到40毫秒時,“不同時”系統(tǒng)起作用;“順序”系統(tǒng)在客觀延時超過了30到40毫秒時起作用。“不同時”系統(tǒng)似乎是內(nèi)隱認(rèn)知的一部分,被試在無意識的情況下,自動將兩個刺激知覺為在時間上分離
“順序”系統(tǒng)是外顯的,因為被試確信自己獲得了有關(guān)時間順序的知識
目前的一些研究表明時間表征可分為外顯表征和內(nèi)隱表征兩種,時間的外顯表征是一種有意識的、概念性的時間結(jié)構(gòu),是對外界環(huán)境中時間關(guān)系的一種主觀的表達(dá)方式;而內(nèi)隱時間表征是潛意識的、具有動力性的時間結(jié)構(gòu),是對外界環(huán)境的一種自動的、直接調(diào)節(jié)的時間模式。
時距知覺
時距知覺指對客觀事件持續(xù)性的知覺。時距知覺能告訴人們某一事件延續(xù)的時間長短。相對于時序知覺而言,時距知覺的研究更多。
1.時距類型
時距類型是動物時距知覺研究要操縱的主要變量,并且結(jié)果顯示不管對空時距還是對實時距動物都表現(xiàn)出了很強(qiáng)的敏感性,但是人類被試實時距對時間知覺的影響與空時距大致相同。
實時距指刺激以持續(xù)方式呈現(xiàn),空時距指刺激以間隔方式呈現(xiàn),即整個時距只有起止刺激。
2.時距長度
維耶羅特早在1868年就對時距長度進(jìn)行了研究。他的實驗要求被試復(fù)制時間長度的時距。列出了實驗結(jié)果。橫軸表示刺激延時,縱軸表示受試者對這個時間的估計。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在大約3秒鐘之內(nèi),估計時間比刺激延時稍長,而在3秒鐘之后,復(fù)制時間明顯比刺激延時短,被試對3秒的估計最為準(zhǔn)確。
國內(nèi)的一些研究者發(fā)現(xiàn)時距越長,估計越不準(zhǔn)確。
林仲賢等探查了不同感覺通道的時距知覺,發(fā)現(xiàn)大部分7歲兒童復(fù)制短時距的精確度高于長時距。
3.刺激通道
許多研究表明在時距知覺中也存在通道效應(yīng),即對不同刺激呈現(xiàn)的實時距,估計的正確性不同,對聽覺刺激延時的估計較視覺刺激延時的估計來得準(zhǔn)確。
然而,也有實驗者得出了不同的結(jié)論。克勞德和格林用不等時距再現(xiàn)技術(shù)研究視聽通道的時距估計,卻未發(fā)現(xiàn)聽覺對時間編碼有明顯的優(yōu)勢;尼斯和克勞德的一項研究中也未發(fā)現(xiàn)聽覺通道比視覺通道更多地得益于時間信息。
4.時距的分割水平
變化/分割模型認(rèn)為對時間的認(rèn)知是以心理變化為依據(jù)的,時間知覺就是知覺變化,時間估計就是把心理上所經(jīng)歷的變化分割為可記憶的片段,然后再根據(jù)所分割的變化段數(shù)來判斷時間的長短。因此,按照變化/分割模型,如果操縱心理上經(jīng)歷的變化分割段數(shù)的多少,那么被試對目標(biāo)時距的估計將取決于心理上被分割的記憶段數(shù)的多少。
5.心理狀態(tài)
人的某些心理狀態(tài)也會影響時距知覺。一項研究使用具有不同情緒狀態(tài)(積極、中性和消極)和不同喚醒水平(高、低)的幻燈片作為刺激,讓被試判斷幻燈片呈現(xiàn)的時距。結(jié)果表明在低喚醒水平下,對消極幻燈片的時距估計顯著短于對積極幻燈片的時距估計;而在高喚醒水平條件下,對消極幻燈片的時距估計顯著高于對積極幻燈片的時距估計。
皮塞勒通過操縱任務(wù)的內(nèi)容來改變被試的心理狀態(tài),結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試對枯燥乏味的工作和探尋變化的精神活動的延時的估計有明顯差異。
道布森讓16名被試估計無作業(yè)狀態(tài)和作業(yè)狀態(tài)下的長度為120秒的延時,前者的平均估計時間為210秒,而后者的平均估計時間為173.4秒,無作業(yè)所帶來的乏味、空虛感使得時距莫名地變長了。 所以吧,哪怕是完成同一件事,我們的狀態(tài)不一樣,我們的時間感知也不一樣呀。不過管他呢,就活在當(dāng)下吧!
文章來源 勤思教研 史老師
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