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首先,考生需要明確認(rèn)識論是從兩條根本對立的路線來劃分認(rèn)識的本質(zhì)的,提出了唯物主義反映論和唯心主義先驗論兩個基本概念。
第二點,唯物主義反映論又可以劃分為辯證唯物主義能動反映論和舊唯物主義直觀反映論,而唯心主義先驗論又可以劃分為主觀唯心注意先驗論和客觀唯心先驗論,在唯心主義先驗論當(dāng)中,哪些觀點是主觀唯心主義,哪些觀點是客觀唯心主義,這樣在選擇題當(dāng)中,可以拿到該拿的分?jǐn)?shù)。
第三點是考試的一個重點也是難點,就是對比學(xué)習(xí)舊唯物主義直觀反映論和辯證唯物主義能動反映論,考生可以從兩個角度對比這兩者的關(guān)系,先從概念和特點上區(qū)分兩者,再從舊唯物主義直觀反映論的缺陷上對比掌握突出辯證唯物主義能動反映論的優(yōu)點。從而得出了辯證唯物主義能動反映論的基本特點。
第四,在學(xué)習(xí)能動反映的基本特點當(dāng)中,考生要學(xué)會在兩個基本特點當(dāng)中劃去關(guān)鍵詞進(jìn)行學(xué)習(xí),比如反映性的狀態(tài)、屬性和本質(zhì),創(chuàng)造性的選擇、重組、整合、建構(gòu)等等。同時還要區(qū)分兩個基本特點的關(guān)系,兩者是同一種本質(zhì)的不同功能,有事相互統(tǒng)一的關(guān)系,否認(rèn)摹寫性就會犯唯心主義和不可知論的錯誤,否認(rèn)創(chuàng)造性就回犯舊唯物主義直觀反映論的錯誤。
從這個思路流暢地學(xué)習(xí)下來,相信考生很快就能把握認(rèn)識的本質(zhì)這節(jié)的內(nèi)容,并且具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣?,在考試?dāng)中得心應(yīng)手。
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