內(nèi)容提要DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　--------------------------------------------------------------------------------DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　《教育漫話》是一本關(guān)于英國(guó)中世紀(jì)晚期教育思想的通俗讀物。它是一本飽含哲理而又寫得深入淺出、生動(dòng)感人的書。除了時(shí)代和階級(jí)所帶來(lái)的缺點(diǎn)以外，其他主張，如對(duì)教育力量的深刻信念、對(duì)父母的教育責(zé)任和早期教育的策視以及好些具體教育工作的見(jiàn)解，時(shí)至今日，還是可以發(fā)人深省的。《教育漫話》是十七世紀(jì)著名的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)家、政治思想家和教育家約翰·洛克所著。除了他所處時(shí)代和階級(jí)的局限，他的教育思想主流是進(jìn)步的、深刻的。作者從健康教育、早期教育、德育問(wèn)題到智育問(wèn)題都詳盡地加以論述，提出了很好的主張，并在具體操作指導(dǎo)方面提出了良好的建議。全書寫得深入淺出，生動(dòng)感人，3百年前的論述，至今對(duì)人們還很有啟發(fā)。DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　目錄DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　--------------------------------------------------------------------------------DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　作者介紹DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　--------------------------------------------------------------------------------DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　作者：（英國(guó)）約翰·洛克 譯者：傅任敢DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　文摘DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　--------------------------------------------------------------------------------DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　他還剛能呀呀學(xué)語(yǔ)，他的父母已經(jīng)向他低頭了?，F(xiàn)在他已經(jīng)長(zhǎng)大，比以前更強(qiáng)壯、更聰明了，為什么突然之間反而要受到約束呢？為什么他在7歲、14歲或是20歲的時(shí)候，要失掉以前父母所大量地給予的優(yōu)待呢？你可以把～只狗、一匹馬或是隨便一只什么動(dòng)物照樣試試，看它們小時(shí)候養(yǎng)成的桀驁不馴的脾氣，長(zhǎng)大羈勒以后是不是容易改正。然而這種種動(dòng)物之中，其執(zhí)強(qiáng)，其驕傲，其希望成為自己與別人的主宰的心思，又沒(méi)有一個(gè)有我們?nèi)祟惖囊话氚　?span style="display:none">DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　36我們對(duì)待動(dòng)物的辦法通常都是很聰明的，知道從它們極幼小的時(shí)候去著手，我們對(duì)于別種想要使得它們變成有用的動(dòng)物，也知道及早予以訓(xùn)練。我們惟有對(duì)于自己的后裔不知道注意這一點(diǎn)，我們使他們變成了惡劣的兒童，卻又愚蠢地希望他們長(zhǎng)成善良的。因?yàn)?，兒童想吃葡萄或者想吃糖球，就讓他如愿以償，而不讓那可憐的孩子哭泣或者感到不高興。為什么一旦他已長(zhǎng)大了，想要喝喝酒，玩玩女人，他便不能如愿以償呢？喝酒、玩女人之合于一個(gè)年歲較大的人與他小時(shí)候哭泣以求的東西之合于一個(gè)孩子的傾向是沒(méi)有區(qū)別的。我們?nèi)祟愒诟鞣N年齡階段有各種不同的欲望，這不是我們的錯(cuò)處。我們的錯(cuò)處是在不能使得我們的欲望接受理智的規(guī)范與約束。這中間的區(qū)別不在有沒(méi)有欲望，而在有沒(méi)有管束欲望的能力與不為欲所惑的功夫。大凡小時(shí)候自己的意志不慣于服從他人的理智的人，一旦長(zhǎng)大，到了自己能夠運(yùn)用理智的時(shí)候，他也是很少會(huì)去服從自己的理智的。這種兒童之會(huì)長(zhǎng)成哪種，那是容易預(yù)料得到的。DjU勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　37以上所說(shuō)的種種情形，就是表面上最能用心教育子女的父母，也是常常疏忽的。但是假如我們想想一般人對(duì)于兒童的管教情形，想想他們?yōu)槭乐刚姆攀幉涣b的情形，我們真有理由懷疑那里是不是還有一點(diǎn)點(diǎn)德行的足跡。倘若父母以及其他接近兒童的人，不把邪惡灌輸給兒童，不在兒童剛能接受邪惡的時(shí)候便把邪惡的種子向兒童注送，我不知道兒童會(huì)有什么邪惡？我的意思不是指他們給予兒童的榜樣，我所注意的是，他們明白地把邪惡教給兒童，使他們實(shí)際上離開(kāi)道德的大道。子女還不會(huì)行走，他們便以強(qiáng)力、報(bào)復(fù)、殘忍等等教給他們。“給我一根棍子吧，讓我好去打他”，便是大多數(shù)兒童天天聽(tīng)到的一種教訓(xùn)。大家也許以為這種教訓(xùn)沒(méi)有什么關(guān)系，因?yàn)閮和氖謩挪粔?，反正不?huì)惹出禍?zhǔn)聛?lái)的。但是，我要請(qǐng)問(wèn)，難道這種教訓(xùn)就不至于損壞他們的精神嗎？難道這不就是使他們開(kāi)始施用強(qiáng)力與暴行嗎？假如他們小時(shí)候就因別人的教唆而去打人傷人，而以被打者之受傷受苦為樂(lè)，難道到了他們長(zhǎng)大有力，能夠自由行動(dòng)，能夠故意去打人的時(shí)候，他們就不會(huì)打人了嗎？