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(一)疑心病
凡有疑心病的人,總是虛構(gòu)-些因果關(guān)系去解釋別人為什么會(huì)有這樣的舉止言談。
例如,有位教師上課時(shí)發(fā)現(xiàn),有一名學(xué)生打瞌睡,竟得出這樣的推論:“看來(lái),我的確是個(gè)不受歡迎的教師。“據(jù)了解,這個(gè)學(xué)生前晚熬了夜。
又如,有位婦女見(jiàn)到別人小聲交談,就認(rèn)為是在議論她。
(二)放大化
有位青年想與女友約會(huì),結(jié)果汽車(chē)久候不至,他憤然道:“我無(wú)法容忍這件事,這個(gè)世界糟透了。“這不就是一個(gè)典型的放大化嗎?
只能說(shuō),不能按時(shí)與女友約會(huì),這件事不盡如人意,但也不是無(wú)法挽回的,更談不上整個(gè)世界糟透了。
其實(shí),等汽車(chē)也許只有10分鐘,但他感到很長(zhǎng)很長(zhǎng)。如果不是赴約會(huì),而是在與女友親密交談,即使是一個(gè)小時(shí),他也會(huì)覺(jué)得約會(huì)的時(shí)間太短。
(三)爭(zhēng)公平
具有講公平心理的人,要求世界上的一切事情都應(yīng)該是公平的,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享受同樣的待遇。
其實(shí),世界不可能是絕對(duì)公平的,人吃雞,雞吃蟲(chóng),蟲(chóng)吃草,這公平嗎?企求絕對(duì)公平的結(jié)果,總是抱怨世界的不公平,忌恨比自己強(qiáng)的人。
(四)應(yīng)該論
許多人的情緒被“應(yīng)該式“所操縱。
例如如果我對(duì)某人好,他就應(yīng)該對(duì)我表示感謝,如果我為某事努力工作,就應(yīng)該獲得成功,否則,就要憂郁寡歡,這種人總是認(rèn)為自己有資格立刻得到自己想得到的一切。
實(shí)際上,這只是幻想。
(五)貼標(biāo)簽
人在憤怒時(shí),最常發(fā)生的感情變形,是給他人“貼標(biāo)簽“。
例如:“品質(zhì)惡劣“、“落井下石“、“蠢驢“等等,這樣一來(lái),根本就看不到對(duì)方的任何優(yōu)點(diǎn),只能從標(biāo)簽出發(fā)來(lái)對(duì)待人,從而造成彼此之間相互仇視的態(tài)勢(shì)。
(六)依賴(lài)癖
有的人依賴(lài)異性,有的入依賴(lài)父母,有的人依賴(lài)子女。一旦離開(kāi)他人,便無(wú)法支撐起自己的情感生活。
這種情感的依附性,使人注定會(huì)生活在對(duì)孤獨(dú)的極度恐懼之中。離開(kāi)這種情感陷阱的最好辦法是要人格獨(dú)立。
(七)尋贊許
許多人把獲得他人的贊許,作為自己的一種強(qiáng)大的支配力量。一旦別人不再施舍贊許,就會(huì)變得一無(wú)所有,就會(huì)覺(jué)得自己一錢(qián)不值。
尋贊許者的錯(cuò)誤在于,把別人的贊許做為衡量真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)質(zhì)是:“不相信自己“。
(八)至善迷
至善狂要求自己或別人的所作所為一定要十全十美,盡善盡美,到頭來(lái),卻使自己或別人變得無(wú)法接受。
完美無(wú)缺在這個(gè)世界上是根本找不到的。人的感覺(jué)一旦陷入這種絕對(duì)化的境地,就會(huì)與現(xiàn)實(shí)撞車(chē),就會(huì)泛起一種幻滅感。
(九)自封心
具有自封心的人,總是借口秉性難易,不愿再改變自己,發(fā)展自己。
例如,“我這個(gè)人特愛(ài)沖動(dòng),這輩子無(wú)法改了。“仔細(xì)一想,他這是先給自己扣個(gè)帽子,然后,在大帽底下開(kāi)了小差。其實(shí)是害怕約束自己,企求原諒自己。
(十)內(nèi)疚狂
過(guò)分的內(nèi)疚是一種畸形責(zé)任感,總是主動(dòng)承擔(dān)本來(lái)不是自己的責(zé)任。例如,有位婦人認(rèn)為:“我對(duì)女兒的離婚負(fù)有不可推卸的責(zé)任,因?yàn)槲覜](méi)有同女婿好好談?wù)劇?/span>“
這種負(fù)罪感,使她經(jīng)常在心緒不寧的情緒下生活,似乎女兒離婚,完全是她的過(guò)失。這種心情自然是于身體極有害的。
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