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引 言
電視新聞的聲畫關(guān)系一直是電視理論界一個(gè)老話題,像“雞生蛋和蛋生雞一樣古老”。 由于“主聲說(shuō)”與“主畫說(shuō)”的長(zhǎng)期爭(zhēng)論,使電視新聞?wù)Z言研究陷入了一種困境,對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言本體的研究被長(zhǎng)期擱置了。理論界的爭(zhēng)論不休,導(dǎo)致電視實(shí)務(wù)工作者對(duì)電視特性認(rèn)識(shí)不足,在聲畫關(guān)系的操作和處理上的簡(jiǎn)單化。因此,深入研究電視新聞?wù)Z言中的聲畫關(guān)系處理問(wèn)題,對(duì)理論和實(shí)踐都是大有裨益的。
電視理論界對(duì)聲畫關(guān)系的認(rèn)識(shí)大致有三種觀點(diǎn):“主聲說(shuō)”、“主畫說(shuō)”、“聲畫結(jié)合說(shuō)”。在上世紀(jì)90年代末,“聲畫結(jié)合說(shuō)”已經(jīng)基本為電視界所接受。也有論者提出“聲畫同構(gòu)”的理論,由于對(duì)“聲畫結(jié)合”理論并無(wú)質(zhì)的突破,在此筆者仍沿用“聲畫結(jié)合”的說(shuō)法。曾對(duì)“聲畫結(jié)合說(shuō)”激烈抨擊的學(xué)者朱光烈指出,“聲畫結(jié)合”缺乏“理論品格”,是一句“并不真實(shí)的‘大實(shí)話’”。①①這種思考的角度是可取的,但是朱光烈先生過(guò)分重視“主聲說(shuō)”,厚此薄彼,從而陷入了另一個(gè)誤區(qū)(為了與傳統(tǒng)的“主聲說(shuō)”區(qū)別,對(duì)朱先生的理論,以下用“新主聲說(shuō)”代稱)。對(duì)電視聲畫關(guān)系的討論,始于電視新聞,盡管許多論者有所拓展,本文仍將在電視新聞這一范圍內(nèi)展開(kāi)論述。
“聲畫結(jié)合說(shuō)”與“新主聲說(shuō)”的理論缺陷
聲畫結(jié)合論的缺陷并非如朱光烈先生所言是“畫面崇拜”。聲畫結(jié)合論者在提出聲畫的骨肉關(guān)系的命題后,并未進(jìn)一步就聲畫之間的真實(shí)關(guān)系提出明確的見(jiàn)解,使理論流于簡(jiǎn)單和空泛。“在電視新聞傳播中,‘聲’、‘畫’兩個(gè)通道最基本、最主要的功能都是富有真實(shí)感地傳達(dá)信息,在這兩個(gè)通道上的信息在相互支撐、相互參照、相互推動(dòng)中共同構(gòu)建完整的信息、意義系統(tǒng)。” ② 聲、畫籠統(tǒng)的被稱之為“兩個(gè)通道”。為了強(qiáng)調(diào)“聲畫一體”,被論者廣泛引用的朱羽君的觀點(diǎn)是:“電視畫面……它一開(kāi)始就同時(shí)包括的形象在時(shí)空中的運(yùn)動(dòng)和時(shí)空中的聲響,不能同時(shí)記錄形象和環(huán)境聲音的,不是真正的電視畫面。” ③ 這一觀點(diǎn)更多是從拍攝角度講,顯然不能涵蓋播出環(huán)節(jié),而我們對(duì)于“聲畫關(guān)系”的研究,應(yīng)該是著眼于播出環(huán)節(jié)的。
“新主聲說(shuō)”是建立在對(duì)“聲畫結(jié)合說(shuō)”批判的基礎(chǔ)上的。其理論的起點(diǎn)是“我們看到的仍然是只聽(tīng)聲音不看畫面可以聽(tīng)懂電視的普遍現(xiàn)象”,并據(jù)此提出“電視傳播可以做到聲畫結(jié)合,但是遠(yuǎn)不能消除聲畫分離即‘聲畫兩張皮’的現(xiàn)象,因此可以說(shuō):‘聲畫結(jié)合’論不可能成為電視傳播普遍有效的理論。”;“美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)把家庭看電視的全過(guò)程用錄像機(jī)錄下來(lái)加以分析,發(fā)現(xiàn)觀眾看電視有很多伴隨的活動(dòng)、玩、看書、打鬧、吃飯、睡覺(jué)等等”,并據(jù)此批判聲畫結(jié)合是“以編輯的板凳否定觀眾的板凳”、“以操作的立場(chǎng)否定傳播學(xué)的立場(chǎng)”。下面讓我們來(lái)分析這些命題。
首先,“聲畫結(jié)合說(shuō)”與“新主聲說(shuō)”討論問(wèn)題的層面不同。“聲畫結(jié)合說(shuō)”是在電視理論界關(guān)于“聲畫孰輕孰重”的爭(zhēng)論不休的背景下產(chǎn)生的,其理論實(shí)質(zhì)是:電視的聲音和畫面相互不可或缺。從傳播學(xué)的意義上說(shuō):它提供了電視傳播研究的一個(gè)重要思路,即任何只對(duì)聲音或者畫面的分解研究都必須是置于電視聲畫關(guān)系中的動(dòng)態(tài)研究。從新聞學(xué)意義上說(shuō),這種觀念對(duì)改變電視新聞中普遍存在的“聲畫兩張皮”現(xiàn)象,以及電視實(shí)務(wù)工作者不注重研究電視特點(diǎn)的傾向有著積極的批判作用。“新主聲說(shuō)”試圖從現(xiàn)象出發(fā),以傳播的視點(diǎn)去研究電視新聞的“聲畫關(guān)系”,其研究方法是可取的。但是“新主聲說(shuō)”論者并未將這個(gè)有意義的工作進(jìn)行到底,僅僅憑對(duì)一些新聞現(xiàn)象的數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)而得出電視新聞“以語(yǔ)言為基礎(chǔ),以畫面為證明”的結(jié)論,顯得過(guò)于草率了。“新主聲說(shuō)”論者從傳播學(xué)的角度出發(fā),落腳于“聲畫孰輕孰重”的操作層面,根本原因在于對(duì)電視新聞中“聲”、“畫”兩個(gè)元素的孤立研究。正如朱羽君所強(qiáng)調(diào)聲音對(duì)電視畫面的重要性一樣,任何脫離了聲畫關(guān)系的研究都是非電視的。
其次,“新主聲說(shuō)”宣揚(yáng)使用了“現(xiàn)象學(xué)”的研究方法,以觀眾的實(shí)際收視狀態(tài)為依據(jù),以傳播學(xué)正在以傳者為中心向以受眾為中心轉(zhuǎn)移為佐證,提出電視新聞應(yīng)當(dāng)“以語(yǔ)言為基礎(chǔ)”,其研究方法是孤立的、靜態(tài)的。第一,觀眾的收視狀態(tài)實(shí)際有兩種:視聽(tīng)結(jié)合狀態(tài)與視聽(tīng)分離狀態(tài)。在視聽(tīng)結(jié)合狀態(tài)下,聲畫是一體的,二者分別作用與觀眾的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué),是正常的收視狀態(tài)。在視聽(tīng)分離狀態(tài)下,聲畫是分離的,觀眾在“看電視畫面”,或者“聽(tīng)電視”,是觀眾處在非正常的收視狀態(tài)下對(duì)聲畫的一種自由選擇。很顯然,我們對(duì)電視聲畫關(guān)系的研究,應(yīng)當(dāng)置于觀眾的正常收視狀態(tài)下,即視聽(tīng)結(jié)合的收視狀態(tài)下去研究。如果我們假定電視觀眾不看電視畫面而得出電視應(yīng)以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的結(jié)論,實(shí)際上是否定我們對(duì)聲畫關(guān)系的研究的意義。第二,傳播學(xué)從以傳者為中心向以受者為中心的轉(zhuǎn)移,是傳播學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一種自我完善,而并非對(duì)以傳者為中心研究模式的否定。從接受學(xué)的角度來(lái)看,以受者為中心的研究模式對(duì)傳播效果的研究會(huì)產(chǎn)生更為直接和有利的影響。因此,只有用以受者為中心的研究模式來(lái)看待聲畫關(guān)系時(shí),我們才能尋找出一條真正有利于提高傳播效果的新路來(lái),而這種研究,是對(duì)聲畫關(guān)系的結(jié)合研究。“新主聲說(shuō)”者對(duì)此缺乏必要的認(rèn)識(shí),把電視記者發(fā)揮聲音通道的優(yōu)勢(shì)誤以為是電視的特點(diǎn),以為觀眾可以“聽(tīng)懂”電視而將畫面置于“證明”的從屬地位。
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